四川人杰地靈，杰出藝術家代不乏人。畫家王敬恒的藝術作品，也是傾其一生、艱難地沿著他熱愛的中國傳統文化精神這一脈走下來的。中國美術館館長范迪安曾評價道：“王敬恒是繼陳子莊之后又一位在全國美術界具有重要影響的國畫藝術大師?！?/p>

展覽現場

近日，記者從八益文化藝術空間負責人處了解到，王敬恒“心·幻境——王敬恒先生國畫作品展”正在展出。這次展覽是繼2015年四川省美術館舉辦“士人畫家王敬恒紀念個展”后，八年來首次舉行的王敬恒專題展覽。

(資料圖片僅供參考)

絕大部分作品為首次展出

涵蓋所有時期代表作品

此次展覽集中展示了王敬恒自上世紀70年代步入畫壇以來，到2012年去世前，各個時期的國畫代表作品近100幅，內容豐富，題材廣泛，以山水、花鳥畫為主。值得一提的是，本次展出的絕大部分作品都是首次面向公眾開放，對全面系統認識王敬恒各個時期各個題材的藝術風格特點和變化有重要參考價值和研究意義。

中國古典繪畫的一個久遠傳統是通過山水花鳥來表達人的心境意緒，表達人對自然生命的體會和感動，從而讓人們經由這份體會和感動去領悟宇宙和人生的真諦。王敬恒全面繼承了這一傳統，尤其是山水畫藝術語言的書寫性傳統。

《芹菜白菜》

展覽負責人告訴記者，王敬恒早期主要學習黃賓虹、陳子莊。在他的很多前期作品中，能看到從兩位大師那里繼承來的風格。但他很快找到了自我獨特的創作路徑，在他的山水畫中，行草書般的筆畫粗細兼有，或濃或淡，集形狀與色彩于一身。他還大膽取消了山水畫中的皴擦法，代之以對點、線的層層鋪寫與對色墨的反復渲染。正如國家一級美術師、四川美術學院客座教授魯虹認為的，王敬恒展示出的“鮮活的山林氣”“自由的書寫性”與“秀潤蒼茫的筆意”，使得他最終能在筆法上完全超出黃賓虹之外。

王敬恒也是一位非常平易近人、雅俗共賞的畫家。在展覽現場，除了有山水大作，一部分花鳥小品之作尤為可愛近人。例如畫《芹菜白菜》，王敬恒在旁題詞道：“芹菜吃了勤快，白菜吃了清白?！碑嬊嗤茉谒杏?，取名《無奈》，題詞道：“明知水污染不可游，我們無奈?！蓖蹙春愕脑S多畫作來源于生活細節及情感深處的提取。發妻早逝，他畫有多幅作品悼念，本次展覽中也能看到《相伴》等懷念亡妻的作品。

始終關注個人內心體驗

達到“天人合一”的哲思之境

在繪畫之外，王敬恒也熱愛閱讀。展覽負責人告訴記者，王敬恒除了閱讀傳統文學作品，在他生前還閱讀了大量康德、尼采等哲學類書籍。因此王敬恒的畫常常散發著一種濃郁的文人氣息，山水之作也往往充滿了對形而上的追問與思考。

《泊舟》

本次展覽的主題為“心·幻境”，就來源于王敬恒曾說過的一句話：“人問余所畫何處，曰：‘余心中之幻影耳’?！蓖蹙春阏J為，畫山水不一定要親身游歷，他提倡多思考、閱讀、幻想，在自我精神中探索“天人合一”之境。將形而下的物象，通過極具特點的筆墨重新組合，將大自然的千變萬化，融于筆下，表達了一種形而上的高遠意趣。在傳統筆墨的表現力與現代審美取向之間，王敬恒始終關注個人的內心經驗。

評論家們認為，這是他與陳子莊等人在作品意蘊內涵上的根本區別，他的傳統形態的作品里包含著中國文化的現、當代性因素。從這一意義上說，王敬恒的山水畫藝術可以成為我們研究傳統繪畫在當代文化中的發展空間和中國文化的現當代性的一個標本。

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